玉串、大祓い榊、地鎮祭用お榊【地鎮祭セット】　　全国の神社関係者様ご要望の神祭・神葬・神事用榊が商品化されました。

神社イベントで使用するための榊をご用意いたします。
国産榊を、水を含ませたガーゼで覆い丁寧に運送するため、冷蔵配送で長持ちさせようとする外国産よりも、新鮮かつ高品質な状態でのお届けが可能となっています。

玉串（たまぐし）とは、神道の神事において参拝者や神職が神前に捧げる、紙垂（しで）や木綿（ゆう）をつけた榊の枝です。
基本的な祀り方は以下の通りとなります。（神社によっては作法が異なる場合があります）

1. 神職から玉串を渡されたときは、右手で玉串の根元を上の方から持ち、左手で葉先を支えるように持つ。
   このとき、左手（葉先）の方が高くなるようにする。
2. 玉串を捧げる案（机）の前へ進み、一揖（軽いおじぎ）する。
3. 玉串の根元が自分がいる方向に向くように右手を引き（葉先が神前に向かう）、左手も根元に持ち替えて、祈念する。
4. 右手で玉串の葉先を持ち、時計回りに玉串を動かして根元が神前に向かうようにする。
5. 玉串を案の上に置き、二礼二拍手一礼をし、再び一揖して元の席に戻る。

特選品の方がより厳しい基準によって選別されており、色が良く、左右対称で見た目もキレイです。
神事で使用するにあたり、主に特選品の方が多く使用されています。
普及品の方が採れる本数が多く、神葬祭など多数の榊を使用する場面では重宝します。
多少のキズや変色が起こっている場合があります。

※特選品は、左右対称の幅広のものです。
※普及品は、若木を主体とした小ぶりのものです。
※紙垂天然木ひもは、ラフィアというアフリカ産椰子の葉から作ったものです。
※最低10セットからのご注文となります。

大祓は、6月と12月の晦日（新暦では6月30日と12月31日）に行われる除災行事です。
犯した罪や穢れを除き去るための祓えの行事で、6月の大祓を夏越の祓（なごしのはらえ）、12月の大祓を年越の祓（としこしのはらえ）といいます。6月の大祓は夏越神事、六月祓とも呼んでいます。
なお、「夏越」は「名越」とも標記します。また、宮くぐり祭や輪くぐり祭とも呼ばれています。
これら行事の際に使用するのが、この大祓い榊です。

地鎮祭（じちんさい・とこしずめのまつり）は、土木工事や建築などで工事を始める前に行います。
その土地の神（氏神）を鎮め、土地を利用させてもらうことの許しを得る。これには神式と仏式があります。
一般には、神を祀って工事の無事を祈る儀式と認識されており、安全祈願祭と呼ばれることもあります。鎮地祭、土祭り、地祭り、地祝いとも言います。
一般には、土地の四隅に青竹を立て、その間を注連縄で囲って祭場となし、斎主たる神職のもと、建築業者・施主の参列の上で執り行います。
祭場の中には木の台（八脚台という）を並べ、その中央に神籬（ひもろぎ、大榊に御幣・木綿を付けた物で、これに神を呼ぶ）を立てて祭壇となし、酒・水・米・塩・野菜・魚等の供え物を供えます。
また、関西などの特定の地方によっては伊勢神宮近隣の浜から砂または塩を取り寄せ、四隅に置く場合もあります。

※個人宅、現場配送は不可です。営業所止めは可能です。

※祓い・ひもろぎは同じ商品になります。